Filosofía agéntica

Filosofía agéntica a cuenta del ataque de OpenAI a Hugging Face

La filosofía se describe de muchas formas. Con independencia de las alternativas, hay algo claro: otorga a su estudioso la posibilidad de pensar mejor. Por lo general, pensamos mejor escribiendo y comunicando nuestros pensamientos.

En la biblioteca de citas y principios que voy recogiendo, tengo infinidad de reflexiones en torno a la importancia y el poder de la escritura, más allá de connotaciones filosóficas.

Esta introducción busca poner en contexto, al hilo del tema de nuestro tiempo, la IA y, como capítulo específico de estos meses, los agentes, la importancia de ver con lente crítica lo que se escribe y comunica al respecto. Y es que, lo que se escribe y comunica al respecto, demuestra que, como mínimo, estamos viendo con la lente equivocada.

Esto, de Ricardo Baeza-Yates, es un gran ejemplo de cómo es fundamental el uso correcto del lenguaje ante las implicaciones que tiene no hacerlo. También, filosofía agéntica, tal y como anticipaba al principio:

1. Fue OpenAI el que atacó Hugging Face, eran sus agentes, los agentes no tienen intenciones humanas*. Por supuesto OpenAI prefiere lavarse las manos culpando a los agentes, pues fue una acción ilegal.*

2. Los agentes no hacen trampa, no tienen moral*. Sólo predicen soluciones alternativas que los humanos que les dieron las órdenes no habían considerado o pensaban que no eran viables (como acceder a Internet).*

3. Los agentes no piensan, no tienen cerebro*. Sólo predicen sus acciones y la predicción fue no comunicar a nadie pues no sabían a quién contactar. Otro error humano.*

Fuente: https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7507402543208235009

Desconfía de las palabras, decía Julio Cortázar. También, en su clase de literatura de Berkley, decía lo siguiente:

“Si uno se descuida el lenguaje es una de las jaulas más terribles que nos esta siempre esperando”.

Este es uno de los muchos principios que me han ayudado a pensar y soportar mi posición cuando me he encontrado publicaciones al respecto del famoso incidente. Y, por supuesto, los que han resonado al leer las oportunas palabras de Baeza-Yates.

También, los siguientes:

“Los problemas filosóficos surgen cuando el lenguaje se va de vacaciones”, de Wittgenstein.

“Una cosa se torna inteligible primeramente cuando es analizada en sus conceptos constituyentes”, de G.E. Moore.